新华社记者杨越 王立芳
“许多老师总是居高临下:你不应该怎么样。而老爹和我们是平等的:你应该怎么样才好。老爹讲道理不像其他人,很空洞很泛,而是很具体,通过一些小事教我们做人的原则。”
“他完全颠覆了老师的概念,像家人,像朋友,有这样的老师是幸福,三年里,教会的是一辈子的事情。跟老爹3年,这辈子都不会学坏。”
“本班终极BOSS,他总会见缝插针的发表演讲,那些绝对深度的思想是我们一生的财富,他让我们体验了最先进最严谨的教学模式,他让我们感动,使我们拥有天仰流年和广大的心灵。”
――摘自(11)班学生日记
“老爹”韦屏山。
“老爹”名韦屏山,南宁三中高(11)班班主任,教书育人十多年,他的学生也从称他“阿山”“山哥”到如今称他为“老爹”;一个特立独行、执着追求教育智慧的教育者,一个行走在素质教育与应试教育边锋的探索者。
英语教师劳耘:“什么是基础,谁都知道基础是埋在地底下看不见的东西。关系到人生一辈子的基础是否稳定,对做人十分最重要。”
曾给(11)班代课,虽然只有短短两个月,劳耘已深感(11)班的与众不同:“班上的孩子绝对不是只会读书,每天上晚自习,我去都会有同学给我倒一杯水,还会注意到我喝完了之后及时添上,这种感觉很贴心、很和谐。这在其它班是没有的。”
韦屏山着力打造的班级文化是:豁达、诚信、自立、关爱、博学,他将博学放在了最后。他说了一个故事。
高一开班初期,第一周是军训。有一天军训营地宿舍停水停电,但在50米开外的地方有公用水龙头供水。一些农村来的孩子很快找到地方,洗得干净清爽、唱着歌回来了。但是城里的孩子,却宁可等在那里,满身臭汗也不愿意出去找水,还跟老师抱怨同学打鼾、伙食就“几片肥肉几片菜叶”……
韦屏山说,豁达第一。现代的独生子女以自我为中心,在100平方米的家里是第一,在学校10多平方米的宿舍却没有第一,只有彼此伤害,在伤害中成长。
军训后的一个周末,韦屏山把学生带到农村。那天天气突然变冷,下着毛毛雨,学生们大多穿着耐克、阿迪达斯。当天中午同学们分到农户家里吃饭。看到桌上的饭菜,一个同学说:“他们平时吃得也不错啊,有鱼有肉的。”后来这位同学去后院,发现一个孩子独自待在那里,一问才知道是农户的小孩,小孩说今天的饭菜是特别为城里来的贵客准备的,自己不能上桌。
在总结班会上,那位同学流泪了:为了接待我们把自己的孩子排除在外,想想平时自己的作为,感到很羞愧。
后来,学生们在村子里面“领养”了6个贫困学生,每个月都拿出一些零花钱,支助他们。
不久后,韦屏山又安排同学去农村割稻谷。一大早开始干活,给足量的活,干到中午12点。然后,让学生们自己搭灶做饭,有些火生不着,有些灶搭不好,一些同学折腾到下午四点才吃上饭。
在主题班会上,同学们说:知福了。想想父母平时不管工作多忙多累,甚至偶尔身体不适,也要在第一时间内把劳累抛在一边开始做饭。而今天自己动手做的一顿饭,却是父母每天的常规工作。
高一这一年,每开展一次活动,学生们就向着豁达、诚信、自立、关爱、博学的目标更进一步,懂得人文关怀,换位思考,综合情商得到改变。
暑假时,(11)班参加了全国夏令营,一行老师、家长和学生共70人。这次旅行,检验了学生们一年来的收获。
在火车上,规定是晚上10点钟熄灯,列车长却说可以延长一个小时,因为同学们表现很好,垃圾不乱丢,乘务员在车厢都没怎么打扫,对人礼貌,热闹但井然有序。“这么大的团队,这么多的孩子,能够做到这样的秩序,还是头一次见。”
夏令营到上海,活动是南京路自由活动。家长比较担心,这么多的孩子放出去自由活动,要是不能按时回来怎么办?期间发生突发情况怎么办?最后问韦屏山:“老爹,放不放?”韦屏山说:“放!”
出发之前,他问:你们用诚信回答我,能不能遵守纪律?孩子们说“能”。离集合时间3分钟的时候,孩子们全部到齐,家长很兴奋:“伟大的老爹,你的孩子全回来了!”
韦屏山当时的考虑是:经过一年的功力,孩子们一定能做到这一点。
在清华大学听讲座,教授特别对(11)班的同学提出表扬,他们每个人都带着笔和笔记本,教授说:“这个习惯保持下去,会是一个很棒的人。”
2003年考上清华的陆萱说:“阿山对于我们的发展,不同于常规的带班方法,他尊重我们每一个人,给予我们最大的发挥空间。没有他,我们的人生不会走得那么耀眼。”
高中3年,(11)班共出了8期班刊《天仰流年》,学生说是记载“连上天都羡慕的一段时光”。每期都是学生自己竞选主编、筹备、排版、联系印刷等。3年下来,(11)班大大小小的活动都是由同学们亲自操刀完成的。对此,同学们颇为得意:出外活动期间,要策划得很细,后勤工作,途中安全,给学校的申请书的起草,所有都是自己完成的,包括全国夏令营的介绍信、申请等。
此外,每星期调整一次座位、每个月竞选一次班长,都让(11)班显得与众不同。座位调整,让大家更充分了解彼此;而班长一个月选举一次,每个人都有上台演讲竞选的机会,班上大半的同学都当过班长。
韦屏山说,每个学生都有自己的特长,即使是那些成绩不好的孩子,也应该给他们确定一个“江湖地位”,让他们有一个舞台展现自己,得到肯定。
张毅,一个叛逆而聪明的学生。曾因为一次迟到,韦屏山找他谈话,说了一大堆道理,“接受吗?”“不接受。”“为什么?”“你对我太好了”“那你接受什么?”“对抗。”
就是这样的一个学生,通过竞选当上了班长,一个月下来,组织的活动有声有色。张毅说,搞活动,老师只是指引一个方面,其他的事情,我们自己解决。他给我们的影响都是潜移默化的。以前我在老师眼里完全是个刺头学生,现在好很多了。
在肖致远同学的日记里,记载着“老爹语录”:年轻人没有缺点,每种观点和性格都有它的优越性。她说,老爹看重人,而不是学习成绩,会为你一辈子着想。老爹的这种带班方式,能力的累积效益在毕业后开始显现,许多学生在大学里成为学生干部,各领域的佼佼者。
韦屏山:“很多人认为我在创新,其实我是在回归,回归教育的本来:关注人的尊严,最大化地体现教育的力量。现在的老师,在应试教育的指挥棒下机械地比分数,个性太少,缺乏教育智慧。”
张毅戏称自己的班是“旅游班级”,其他班的学生都在忙于补课、考试的时候,韦屏山却带他们到处游山玩水。
高一、高二期间的节假日,(11)班的活动五花八门:下农村,上电站,赴野外科考,到老革命根据地,横跨南北夏令营……
最初,一些家长并不支持:搞素质教育,高考应试怎么办?还有人指责韦屏山不务正业,出风头。而教育界更是多年来在一个怪圈里无法突围:台上抓素质教育,台下密锣紧鼓搞应试,哪个学校也不敢怠慢。素质教育和应试教育在现实中,如鱼和熊掌,二者不可得兼。
然而,韦屏山坚守自己的教育理念:教育有三个层次,经验智慧、科学智慧、文化智慧,作为最高境界的文化智慧,体现的是文化的渲染与人本的结合,先立孩子们的主心骨,让他们成为有理想、有信念的人,教育就成为一件自然而然的事情。
韦屏山的这种执着来源于他曾经的失败。1992年,韦屏山作为班主任带的首批学生出炉。“学生走了之后我心里空荡荡的,就像失去了初恋。” 于是,他开始密切关注这些学生在大学里的表现,结果却让他对自己推崇的“精英教育”产生怀疑:有学生打架的,有堕落地整天上网玩游戏的,还有学生闹自杀。他们没有想象中的那么优秀!而从老教师那里学来的经验,并没有体现出教育智慧,体现出的是学科专业化而不是职业专业化,方法不对,做得越多,伤害越重。
当他再接手一个班的时候,便开始了在素质教育和应试教育夹层中一个人的突围――要先立孩子的主心骨,让他们有理想,做高品质、高素质的人,并且看到了曙光。
在三中,(11)班是穿校服最整齐的一个班。有个男生进高中之前非名牌不穿,可是自从到了(11)班,舍弃名牌,自动穿起了校服,自律自理能力都很强,家长觉得很意外。这孩子对家长说:“放心,我跟老爹3年,这辈子都不会学坏的。”
孩子的改变,让家长对这位前卫的班主任服气。每次开家长会,家长们都带笔记本、关手机,还积极帮助老师策划活动。
更重要的是,作为核心竞争力的考试成绩也得到增强,(11)班和他们的“老爹”创造了一个奇迹――
南宁三中是广西名校,能上这所中学的,大体有两种学生:学习好的和家庭条件好的。2003年新生入学,全校后100名成绩的学生中,(11)班占了18名,很多学生是领导、老板等“关系户”的孩子。2006年高考,(11)班的成绩从3年前全校成绩最差班,一跃成为全校普通班第三名,全班仅有两人没有上本科线。
(11)班的科任老师说:“素质教育和应试教育并不是对立的,而是相互促进。(11)班学生的综合素质在同龄人中出类拔萃,作为核心竞争力的考试成绩也得到提高。做人好的孩子,成绩又怎么会差呢?”
“很多人认为我在创新,其实我是在回归,回归教育的本来。” 韦屏山说,体验智慧是一种自我学习的过程,一旦渗透到位,会有好效果。这并不是拿孩子们做实验。
韦屏山的教育智慧征服了学生们。在(11)班,随便找个同学,都能说上几条“老爹”语录:简化生活,净化心灵;失败不是成功之母,反思、修正才是;成功=100%欲望?á100%行动?á100%方法;不要忽视小事,烙牛肉饼并不有损你的声誉,你的祖父母并不会这样定义,他们把烙牛肉饼定义为机遇。
在我们的采访笔记上,记下了(11)班同学这样的话语:在山东参拜孔子,有人提出,拜孔子就不用跪了吧?“老爹”说:千里迢迢,就是为了这一跪。他让我们文化寻根,人手一册“上下五千年”。这就是“老爹”,是朋友,更是我们的人生导师。他教会我们怎样生活,打破了传统的师道尊严,让我们渡过高中充实而又快乐的“天仰流年”时光。
这印证了韦屏山的那句话,“为孩子的成长付出辛劳,上帝不会亏待我的。”(完)
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