（半月谈记者 邓亚平）

2005-04-28

    桂林山水甲天下。漓江是桂林山水的灵魂，是桂林山水的生命之源。“漓江画派”——一个产生于壮乡广西的新颖词汇，已经引起更广阔地域的越来越多的社会各界人士的兴趣和重视。 　

    借漓江神韵和风骨，创建具有鲜明地域个性、浓郁民族特性的文化艺术品牌——“漓江画派”，是广西文化体制改革的一大力作。自２００４年６月在漓江之畔的广西桂林成立以来，“漓江画派”已显露出她特有的气质与灵性，显露出她的生机与活力。

    “江作青罗带，山如碧玉簪”。唐代诗人韩愈诗句为漓江山水之千古绝唱。漓江晶莹碧透、千曲百回，自古就有“山水画廊”之美誉。千百年来，名流雅士陶醉于漓江之秀而吟咏之作不绝。张九龄、杜甫、张籍、白居易、李商隐、张固、米芾、黄庭坚、张孝祥、范成大、刘克庄、徐霞客、袁枚、郭沫若、茅盾、柳亚子等都有题咏桂林山水特别是漓江的诗词佳作。南宋人氏王正功所作“桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参”中外闻名。诗人贺敬之１９６１年所作的《桂林山水歌》，读来朗朗上口：“云中的神呵，雾中的仙，神姿仙态桂林的山！情一样深呵，梦一样美，如情似梦漓江的水！”　

    “漓江画派”是以中青年画家为主体的群众性社会团体，以弘扬先进文化、丰富民族地区精神文化产品为己任，以现实生活为创作基础，以写生、创作为主要手段；以广西风光、风情为主要表现对象；以秀美、丰厚、生动、含蓄为主要风格。　 　

    描绘漓江，古来不乏丹青妙笔，宋代书画家米芾有《阳朔山图》等画作传世，画家石涛被列为清初“四僧”之一。抗战时期，广西美术创作盛极一时，徐悲鸿、廖冰兄、叶浅予、张安治、丰子恺、关山月等数十位知名画家云集桂林，徐悲鸿先生的《烟雨漓江》最得漓江神韵。

    “画过漓江的人几乎都感到漓江很美，但难表现，原因大约在‘似与不似之间’。”我国著名美术理论家、中国画研究院研究员孙克说，“让我们用今天的眼光和心灵去观察、去寻觅、去感悟，或许这支笔能画出属于我们的漓江山水。这算不算一种挑战，一种压力？我想如果真对画家形成挑战与压力的话，那么大家都勇敢地去面对，则无疑是好事。”

    ２０世纪８０年代，广西著名壮族国画家黄格胜数十次踏访漓江两岸，潜心观察、钻研，写生上千幅，历时３年，一部大气磅礴的山水长卷《漓江百里图》终于问世。《漓江百里图》真正把漓江、把广西的自然地域环境、民族文化特色当作研究对象，是“漓江画派”真正的“开山之作”。中国美术家协会常务副主席刘大为认为，黄格胜的山水画很有灵气，表现桂林山水很有特色，很见功力。从此，以黄格胜为代表的“漓江画派”开始崭露头角。

    经过近十年的发展和提高，一个具有延续性、传承性的广西画家群体已经形成。除黄格胜外，国画家张复兴、郑君里、梁耀、余永健；油画家刘绍昆、张冬峰、谢森、刘南一；水彩画家李绍中、蔡道东等一大批广西画家，都在各自的创作领域颇有建树并产生了整体影响，日益受到美术界、收藏界、投资商和其他社会各界的关注。

    中央美术学院教授、我国著名美术评论家和画家邵大箴认为，近２０多年来，广西美术家们在表现语言的探索上积累了不少新的经验，在这个基础上，适时提出创建“漓江画派”作为广西艺术家们的自觉追求，是完全有条件的。

    著名仫佬族作家、广西壮族自治区人大副主任潘琦认为，以地域性、民族性为基础，以时代性、集群性为发展动力，“漓江画派”在构图、造型、笔法、技巧、意境等方面都与其他画派表现出了很大的差异性，在艺术上表现出了较高的成熟性，画家阳太阳、黄独峰、黄格胜等，在全国都有知名度，“漓江画派”瓜熟蒂落。

    把漓江丰富而独特的文化优势转化为观念优势，把文化资源优势转化为文化产业强势，开发利用广西人文历史和自然资源——透过“漓江画派”，广西终于把多年的夙愿付诸行动。