咏将军古渡或将军滩的诗也不少，来看这首清代吕廷云写的《咏将军滩》。

    咏将军滩

    不知何年疏凿成，伏波偶渡遂留名。

    地缘人杰千秋重，滩为勋高一色清。

    王会久经图百粤，舆歌雅自说东京。

    滩头铜鼓应还在，知与交南柱并擎。

    这首诗作者是吕廷云，他清康熙二十三年（1684年）时任平南知县。第一至第四句写将军滩因伏波将军马援而留名千古。“王会久经图百粤”句，王会一词，意谓朝廷群臣议论，他们早有征服南方百粤的企图，南方归顺，天下一统，所以下句说“舆歌雅自说东京”，大家自然要赞颂东汉朝廷的英明。舆歌，大众赞颂。东京，指洛阳，东汉京城所在。最后两句是附会铜鼓的传说，马援留下在将军滩的东西，说是铜锅也好，铜鼓也好，反正是传说，“应还在”更是一种猜想，是诗的空灵意境。古书上还说马援征交趾胜利后，在交南立一个铜柱，以作为汉朝廷最南的疆界标志。诗的最后一句“知与交南柱并擎”，是说留在将军滩的铜鼓，与立在交南的铜柱，都是马援征交趾时的重要物件，都是胜利者和建功立业者的象征。（徐鹏威）