咏“鱼洲瑞雁”最有人文价值的诗是明末袁崇焕的五律《游雁洲》。

    游雁洲

    雁信连宵至，洲边与往还。

    阵遥鹏欲化，队整鹭同班。

    烟水家何在，风云影未闲。

    登科闻有兆，愧我独缘悭。

    这首诗前面有序云：平南县治前河中常有雁，邑人以雁多少为科名征。诗的后面有自注：予居平南，初应童子试，被人讦，今改籍藤县，故云。这个序说明雁洲的位置，每年雁落鱼洲多少可以作为士子参加科举考试中举人数多少的征兆。袁崇焕作这《游雁洲》诗便是想抒发自己在这个问题的感受，诗后的注释说明他参加童子试被人家攻击诬陷，没有被录取，但被别人攻讦些什么，这当然是个谜，他这首诗就增加了这个游鱼洲的人文色彩。游鱼洲需有鸿雁停留在水边景色才生动，停留的雁多少又与平南人才出路有关联，这风景就更有意义，与名人沾上了边意义就更大。袁崇焕曾做过明末兵部尚书，统领河北、山东军队抗击清兵，多疑的崇祯帝中了敌人的反奸计，使袁崇焕以叛谋罪被处以磔刑，到乾隆时才得以平反昭雪。袁崇焕有过这段不平凡历史，他的籍贯问题又有争议，这首《游雁洲》便常被人引来作为他原是平南籍人的有力证明。袁崇焕县试落第，又怀疑别人诬害自己，郁郁不乐才写这首诗。诗的开头四句写落到鱼洲的雁甚多，连宵而至，在洲边栖息。高飞的雁阵似有化作大鹏之势，飞行有序就似鸥鹭一般。“烟水家何在”句，是少年作赋那种“为赋新词强说愁”的模式，他的家就在不远。后面那句似是说人生风云际会，将来或有一番世界也未可知，但眼前就已得到消息，自己并没有被录取为秀才。不是说雁兆科举名吗，现在既然雁洲的落雁这么多，为什么我偏又落榜呢。

    咏鱼洲瑞雁的诗很多，下面介绍一首是外地人写的，作者郑大经，山阴人，山阴就是现在的浙江绍兴。

    咏鱼洲瑞雁

    山高水落见游鱼，一带平沙雁卜居。

    窥影喜来天上字，闻声疑到日边书。

    三冬雪月心同壮，万里云雷志岂虚。

    剩有昔人题塔事，愿为佳兆劝公车。

    第一句说游鱼洲出现的季节特点，是在“山高水落”的秋冬时节。“山高”一词只起衬托作用，是从苏轼的《后赤壁赋》那句“山高月小，水落石出”化来的。第二句写出这所谓游鱼洲只是“一带平沙”而已，远来的鸿雁就“卜居”于此，卜居，选择住所之意。第三句说雁飞有序，成一字形或人字形。第四句说古有鸿雁传书之说，闻雁声想到寄给远方亲人的书信，未知他们收到没有。第五六句借景抒情，寒冬时节鸿雁从北方飞到南方，万里之遥不辞劳苦，我的心志也应和他们一样。最后两句说到正题，长安有大雁塔，唐代有新中进士在大雁塔题名的事，平南人的“雁兆科名”说法，大概便从这里得来。诗中“剩有昔人题塔事”便是指“雁塔题名”的典故，既然有这种说法，我也祝愿平南的读书人多加努力，大家都赴京应考，争得金榜题名。汉代曾用公家的车接送赴京考试的举人，后来“公车”便成为举人赴京考试的代称。（徐鹏威）